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一个人如果老是患得患失,那会时时刻刻都陷在算计之中,其实算计来算计去,最终还是算计到自己的头上,即所谓“聪明反被聪明误。”
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!
真正的聪明是大智若愚的智慧,是舍弃小的利益,成就大的事业,舍弃眼前的利益,成就长的利益。
世上事无非是舍得二字,有舍才有得。世界这么大,谁也不可能把便宜占尽,总要让渡一部分的利益给周遭的人。人贵有自知之明,有了自知之明也便有了敬畏之心,看得清现实就能够懂得知足而常乐。
已故的弘一法师李叔同先生曾经留下一副对联说:事能知足心常惬,人到无求品自高。人的贪欲是难以填平的。有一个成语叫做欲壑难平讲的就是这个道理。因为贪欲太盛,所以大多数人在生活中过得并不快乐。事实上,知足是快乐的源泉。人们如果斤斤计较,反而会失去本该拥有的一切。所以我们不妨获得糊涂一点。
糊涂是一种出事的艺术,它小半出自于无奈,大半则根源于精神世界的充实丰富以及应付人生世事的自如圆熟。知足或者不知足,都不是生活的主要目的,人生的目的当是寻求生活当中的快乐,当一个人无法改变现有的生活时,他除了接受以外,还有没有更加明智的选择呢?
知足是人在深刻理解生活本质之后的明智选择。俗话说得好,猛兽易伏人心难降,溪壑易填,人心难满。但生活所能够提供的欲望的蛮族却总是有限的。因此在现实生活当中,足是相对的,暂时的,而不足时绝对的,永恒的。
学海无涯,而吾生有涯,以有涯随无涯,殆矣。
这世上无论是谁都不可能做到十全十美,在这个世界上都会有这样或者那样的遗憾。经济学中叫做机会成本,也就是说在做出某个选择的时候就放弃了另外一个选择。比如说现在的大学生,选择了大城市的繁华,就要放弃小城市的悠闲惬意。选择了人情世故,就要放弃自己的坚持和信仰。
难得糊涂或者说知足常乐,在现实生活中通常被认为是一个生活的失败者的自我安慰,也就是鲁迅笔下的阿q精神,是一种精神胜利法。到底是生活的智者还是生活的失败者,这些其实都不重要。是选择当一个胜天半子的挑战者,还是随遇而安的躺平者,关键在于内心。
这个世界不是非黑即白的,这个世界时多彩的,可以从许许多多的方面去思考。一个人心中有一千个哈姆雷特,对于同一件事情会有不同的解读。
日本人开始了长达八年的侵华战争,妄图建立所谓的大东亚共荣圈。就这件事也有多方面的解读,有人认为是压迫是侵略,有人认为是带来了先进的科学技术。有人选择正面硬刚比如说国民政府的蒋委员长,调集兵力妄图与日本人展开决战。先后组织了多次大规模会战,中条山会战,淞沪会战、津浦会战等等。有人选择了持久战,通过空间换时间,抓住日本人国家资源短缺,人口不足的软肋,用一个拖字诀辅以持续不断的骚扰,耗光日本人的战争潜力。
杨摩西考虑不了这么多,这么多年在清平县生活工作的精力告诉自己,多一事不如少一事。把自己过好比什么都强,想要得到什么东西就肯定要舍得成本。
柳二娘安排宣传队出去组织老百姓成立民兵组织,通过发动群众,形成一种全民抗战的局面。让日本人落入人民战争的汪洋大海当中。老百姓其实是拥护的,只要不用自己拿东西,不动自己的利益,中国老百姓是乐意支持的。但是现在问题的难点就在于柳二娘想着建立公立仓库制度,也就是说把老百姓的粮食集中起来统一管理,这样既方便了老百姓随时撤离,又可以减少日本人的劫掠。
这件事并不是那么好办,在成立民兵组织的时候。上到八十岁老人,小到六七岁的娃娃,都纷纷踊跃报名。柳二娘创新性的成立了儿童特别行动队,让这些小孩子利用自己小孩子的身份四处打探情报,在玩耍的时候又兼顾站岗放哨的职责。作为民兵组织的一个有效补充,老人就负责在家里制作各种生活物资,供应民兵使用。
小孩子是一个很负责的群体,因为年龄小,就容易相信人。不单单如此,虽说年龄小,但是希望长大担任重要角色的愿望是强烈的。在一些成年人看来,这是一份苦差事,但是在小孩子看来这是一件值得炫耀的美差,投入十二分的努力,以此证明自己具备成为一名优秀民兵的潜质。
可是到了让老百姓把粮食交出来,让自治政府统一管理的时候。老百姓的态度发生了一百八十度的大转弯,仿佛踊跃报名参加民兵组织的与现在抵制交粮是完全不同的一帮人。
老乡要是有一万块大洋你捐吗?
我捐,我肯定捐。为了全体老百姓,我愿意捐出来。
老乡,要是有一匹马你捐吗?
我捐,我肯定捐。只要是对大家有利的事情我肯定支持。
老乡,要是让你把家里的粮食捐出来你捐吗?
不捐,这个真的不能捐。
为啥啊?一万块大洋,一匹马你都舍得,为什么一点粮食你就不舍得了?
因为我真的有一点粮食。我还得留着自己吃饭。
柳二娘现在遇到了困难,老百姓根本不愿意配合自己。村里的乡亲们看到自治政府的民兵就如同见了鬼一样,纷纷关上门,害怕把自己家里仅存的那点粮食给拿走,不得已柳二娘只能亲自去发动群众。
在王家庄,柳二娘将乡亲们聚集到祠堂,本打算让村里有威望的老人出来主持局面,说几句公道话,只要村里的老人发话了,收集粮食的事情就好办了。可是令柳二娘没有想到的是,村里的老人是一个选择反对收集粮食的。因为这么多年,从大清朝再到北洋政府,后来的军阀,民国政府,还是现在的日本侵略者,总体看起来都差不多,都是想着从老百姓手里掠夺钱粮的主儿。把粮食交出去,就好比是肉包子打狗有去无回啊。把命运交到别人手里,还不如把命运掌握在自己手里,就算是因此丢了性命也是值得的。
柳二娘无法,只能硬着头皮把乡亲们召集起来。
“乡亲们,日本人发动了侵略战争,占领了咱们县城的事情大家应该都知道了。更可恶的是日本鬼子在县城搞了大屠杀,把县城周边的老百姓都给杀了。妇女就先奸后杀,老人孩子也是被当做杀人游戏的玩物。因为这个事,我们专门开了个会,为了防止日本人到咱们这里来烧杀抢掠,决定成立一个公家仓库。咱们每家每户留出七天的口粮,剩下的交到公家仓库统一管理。万一要是日本人来了,乡亲们就抓紧时间躲起来。让日本人扑个空,等日本人走了咱们再回来。咱们农民主要的财产就是粮食,带着粮食跑起来不方便,要是把粮食放在公家仓库里,咱们就可以轻装上阵,铺盖卷一背就跑了。乡亲们说是不是这个理?”
下面的乡亲们七嘴八舌开始叽叽喳喳的议论起来。
“日本人来不来还不一定,这就要把咱们的粮食弄走。要是他们跑了可咋办?”
“就是,说的比唱的都好听。要是他们把粮食弄走了,找个地方给卖了。咱们就叫天天不灵,叫地地不应了。”
“谁说不是呢,交给他们。要是不给咱们了,他们手里有枪,咱也没处说理去呀。”
“这就是想着法子把咱们手里的那点粮食给骗了去。是不是觉得十五税一的税收太轻了,找别的办法找补找补。”
“也不是没有过这样的事,大清国的时候,县太爷变着法的收税。卫生税、取水费、柴火费、洗澡费、粪桶税,五花八门,总有你想不到的税等着你。西山后的这些人这几年真是没收咱们多少税,是不是反悔了?”
“别把人想的那么坏,我看柳大当家的说得对,日本鬼子可是奸淫掳掠无恶不作,成立个公家仓库也算是做两手准备。”
“你才加入民兵队,这就急着表现啊。是不是准备当队长啊,谁的裤子没穿好,把你给露出来了。”
“你个狗日的怎么骂人呢?我就是觉得大当家的说的在理。”
“你愿意表现的话,你自己把粮食交出来。别拉着我们。”
“听说日本人在县城挖了一个好大的坑,据说埋了得有上万人,大人小孩都有。据说有些妇女肚子里还有孩子啊,肚子就让日本鬼子给挑破了。他们强奸连挺着大肚子的女人也不放过,这哪是人啊,简直就是畜生。听大当家防着点也不是没有道理。”
“谁说不是呢。咱们县也真是的,记得当年东北的张宗昌占了山东的时候,赵大宝领着人杀回县城。整整折腾了七八天啊,被糟蹋的妇女数不胜数,那次也得死了上万人。”
“宁做太平犬,不做乱世人。戏文里都是这么唱的。”
“哪也不能把粮食交给他们,咱们家家户户都有地窖。日本人要是来了躲在地窖里就行。”
“日本人要是有你想的那么好就不会杀那么多人了。连家里的鸡鸭鹅狗猫他们都得摔死,你躲在地窖里就能跑了,小心被一锅端了。”
“你狗日的嘴真臭,你咒谁呢?谁被日本人一锅端?你他娘的要是不会说人话就别说话,没人拿你当哑巴。”
老百姓是越说越热闹,会场已经乱作一团,不少人开始相互谩骂,不少人还动上了手。农村的妇女都是些没有文化的,常年的田间劳作早就养成了性如烈火的毛病,一句话不对付,就开始跳着脚的骂街。什么难听骂什么,因为在中国人的认知里生殖器是肮脏的,也是每一个人都有的,是老百姓喜闻乐见的物事。开口就走下三路,不过瘾的话就再加上点能够想到的动物,比如说二八月发情的流浪狗。
一时之间整个会场成了一个农村老百姓骂街的聚集地。各种污言秽语,各种交媾的描述都被村里人喊破喉咙的骂出来。柳二娘眼看场面有点失控,就想着抓紧时间结束这场闹剧。
“乡亲们,大家都静一静,大家都静一静。”
下面的乡亲们根本不理会,因为农村人是讲宗亲的。不大会儿功夫,通过关系远近迅速形成了几个阵营。农村人喜欢讲是亲不是借的,关系远一丁点都不行。特别是在农村发生矛盾冲突的时候,血亲关系就是最可靠最有力的保障。谁也不关心台上的柳二娘喊破喉咙的声音。
“大爷,你帮忙维持一下秩序吧,这样下去日本人没来,咱们自己先打起来了。”柳二娘只能求助于台上的老太爷,老太爷是王家庄辈分最高的一位,下面的乡亲大都是他的孙子辈的。其实老太爷乐得看到这种局面,其实就是想告诉柳二娘,想从老百姓手里把粮食拿走没有那么简单,不是你上嘴唇一碰下嘴唇就能办到的。你在自治政府是个领导,是他们的大当家的,可是到了王家庄照样不好使。
“好了好了,都老实点吧。还有没有点人样?都是孩子他爹孩子他妈了,怎么还跟狗似的,说咬就咬呢?人家柳领导来咱们王家庄是跟大家商量的,又不是一定要收咱们的粮食。日本人没来,你们倒是先打起来了。都老实站好了。”
老太爷虽然年纪大了,但是说话中气十足。你还别说,老太爷一讲话,台下立马就开始有人开始维持秩序。
“都别说了,没听到老太爷说话了吗?谁要是不给老太爷面子,别怪咱们王家庄容不下你。”几个精壮的中年人开始出手维持秩序。
柳二娘眼看局面终于控制住了,再一摸额头,一脑门子汗。怪不得杨摩西说让日本人来抢一次才行,看来光凭一张嘴这事办不成啊。
“乡亲们,我来呢,也不是说一定要按我说的办。咱们要是有人支持建立公家仓库,就到村里的联络站报名。咱们有专人在那里给大家过称。要是不同意,想自己留着粮食,咱们也不强求,一切全凭自愿。再就是大家别因为这件事闹别扭,那就是我的罪过了。”
“都听见了吗?想交粮食的就去联络站报名。今天的事就到这了,谁要是为了今天的事再出现骂街打架我绝对饶不了他。你们听清楚了吗?”
老太爷跟着说了一句,在农村因为一句话而大打出手,最后闹出人命的事也不在少数。老太爷这样一讲,算是把大家的火气摁下去了。
“放心老太爷,我们绝不闹事。”
“那就散了吧,各回各家吧。”
老太爷发话了,都各回各家各找各妈。
事后统计,全村总共有五家报名了公家仓库,把家里的余粮交了上去。剩下的二百多户都没有交粮。果不其然,杨摩西说让日本人来给公家仓库这件事加把劲儿,没让柳二娘等太久。很快日本人带着日伪军到王家庄进行了一次扫荡。