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楔子
时光进入21世纪。
为保护蓝天,烟尘作为污染环境的主要因素之一,时时、处处处于老鼠过街,人人喊打的境地。但我回想自己的童年生活,似乎一切美好,都与烟尘有关,他带给我的,不只是对过去许多难忘的回忆,更多的是对未来美好生活的期许。
我试着归纳了一下,应不下十几种之多,当然,首屈一指的便是袅袅炊烟,在那饥饿的年代,它一度成为我生活的全部。
其次就是炕烟,在北中国寒冷的冬季,我的人生曾被冻得索然无味,这带着一丝焦糊味,顺着墙角缓缓飘移,似云似瀑的炕烟,陪我度过了一个又一个寒冷的冬夜。
还有照明时的灯烟,在那没有电灯的时代,煤油灯就是我的阿拉丁神灯,它不仅为我驱走黑暗,更为我带来了希望。
位列第四位的应当是大人们喧关(方言,聊天的意思)时的旱烟,在夏日夜晚的灿烂星空下,在院落墙角蛐蛐的奏鸣和声中,忽明忽暗的旱烟如星星之火,点燃了我对知识的渴求和对外面世界的渴望。
应当还有到寺庙上香时的供烟,它让我理解了释迦牟尼在菩提树下静坐七天七夜,顿悟成佛的经历和李叔同义无反顾皈依佛门的执着。
此外田野的野烟,让我明白“大漠孤烟直,长河落日圆”中“孤烟”的真正指向,深刻懂得实践才是检验真理的唯一标准。
还有农人耕田劳作时的耕烟,一年四季无休止的农活,却换不回来最基本的温饱生活,人生的顶级意义到底是什么?
第八位应是户外放牧时给新生小羊取暖的暖烟,让我看到了生命最初的脆弱。
第九位应是招待客人时的茗烟,明白人生本可以过得如此慵懒和惬意,但由于我们的急功近利,以致最后如行尸走肉般堕落,丢下了我们纯洁的灵魂。
第十位应为小伙伴玩耍时的粪烟,它没有当代屎尿体的浅薄,也没有鸳鸯蝴蝶派专攻下三路的庸俗,而是关注在童年游戏中成长起来的童真。
还有灵堂前的灵烟,升起的那一刹那,让我们明白人生的无常,似有所悟人生的真谛之所在。
此外还有节日鞭炮中的白烟,是孩子们的最爱,也深藏着烟花夺人耳目后的落寞,似人生般生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
第十三种应是防霜冻的浓烟,告诉我们,人类本应自然的一部分,人类应如何和自然和谐相处,是一味地索取,还是和谐共生?
还有元宵节送火把时的云烟,它预示着来年的丰收,更是人类对未来美好生活的期盼。
最后回归到祭天祭地的烟祀,上至帝王,下至百姓,对宇宙自然的敬畏,凡此种种,不一而足。
烟虽虚无缥缈,但有轮回、有传承,更有生命。
一缕烟的升起,标志着一种物质的消亡,但更预示着新物质的诞生,它既是旧物质消失前留给世界最后的回眸,更是新物种诞生时的猎猎大纛。
烟的本质是什么?是火!是普罗米修斯用自由和生命换来的为人类文明所需要的火,是人类认识自然,利用自然,改善生产和生活的第一次实践。
中国古代哲学一开始就认为组成物质世界的元素有“金木水火土”,但你仔细分析理解,发现只有火是最特殊的,它即无形、又无味,来无踪,去无影,“来如春梦无多时,去似朝云无觅处”。
而烟与火,形影不离,自成一体,“此木为柴山山出,因火成烟夕夕多”,烟浓便为火,火在烟中藏。燧人氏钻木取火,冒出的先是烟;祝融保存火种,丝丝不断的也是烟。
古人寒食禁火三日,清明时节重新点火,沈佺期在《寒食》诗中这样描写:
普天皆灭焰,匝地尽藏烟。
不知何处火,来就客心然。
古诗“何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。”皆为烟火相依、烟为火种的明证。
按照宇宙大爆炸理论,宇宙从那个奇点开始,就走上了一条燃烧自己,照亮别人的光辉历程,现在所能知道的每一个恒星,就是一个熊熊燃烧的大火球。
上学时,第一次亲眼目睹了铁在氧气中的燃烧,那激烈的火星四射,那耀眼的光彩夺目,摄人心魄。
后来又看到铜铁在氯*气中燃烧时产生的棕黄色烟雾,浓稠如中国水墨画晕染心田。突然顿悟,只要在一定条件下,世间万物,皆能燃烧。
在人生中经历了一次又一次的失败后,内心的煎熬,无以言表,而每一次的峰回路转,柳暗花明,皆如毛毛虫在艰难中挣扎,终于破茧成蝶,那是一段刻苦铭心的成长。又如火山爆发前的能量叠加,是在坚韧中积聚力量,最终达到量变到质变的飞跃。终于明白,无论在任何条件下,世间万物,只有经历了火的洗礼,才能见到真金!
汽车的奔驰,轮船的远洋,火车的驰骋,飞机的翱翔,在时空的转换中,体现燃烧的价值。
野火烧不尽,春风吹又生!小草的生长,钢铁的炼成,青花瓷仕女图韵味的渲染,在烈火的永生中,方能体现燃烧的意义!
传说,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快、仇恨和恩怨,集梧桐于熊熊烟火中自焚,以生命和美丽的终结,换取人世间的祥和。在肉体经受了巨大的痛苦后,在烟火中新生,涅槃后的她,羽更丰,音更清,神更精。
世间的一切,只有经过烟火的淬炼,才能得到升华。作为万物精灵的人类,白天享受阳光的哺育,夜晚沐浴月光的轻柔,又何尝不是一次又一次的“凤凰涅槃”。